Objetividad y subjetivismo se contraponen e incluso parecen excluirse. ¿Piensas que son incompatibles orden y gracia, el arte que tiene como referente la naturaleza de las cosas y el que reclama la plena imaginación del artista? La naturaleza es entendida en contraposición a la libertad del espíritu humano, tal y como si las creaciones del espíritu y, consecuentemente, la belleza artística, fuesen probables sin referencia a la hermosura natural del ser creado. Una novela puede expresar, de manera mucho más directa y también inmediata que un tratado de antropología o de ética, muchas verdades relativas al hombre y a su conducta, y puede hacerlo paradójicamente a través de formas –historias, relatos, juegos con las palabras– imaginadas, inventadas. Aristóteles charlaba de esta experiencia y la llamó “catarsis”, purificación.
Tienen la posibilidad de suscitar un placer estético que delata con mayor o menor hondura el misterio y la riqueza de lo real. El niño va a aprender a gestionarlas de la mejor manera si se transforman en algo parcialmente frecuente. Además, en un momento en el que poco a poco más voces autorizadas, como la de la psicóloga y autora Alicia Banderas, consideran que los niños están más sobreestimulados y no hallan atracción en nada, el asombro y la sorpresa y las ventajas que aportan se están perdiendo. Tengamos en cuenta que, para los pequeños, su ambiente es, en esencia, es su campo de experimentación. Desde nuestro lugar, si potenciamos los asombros positivos, lograremos que su curiosidad se mantenga, aun más allá de lo físico, y trascendiendo a otros terrenos, como puede ser el popular o el cultural.
El Desconcierto
Sin duda alguna, estaemociónes la más especial de todas y cada una de las emociones básicas. No posee un tono hedónico, es decir, es imposible decir que sea una emoción siempre positiva o siempre y en todo momento negativa. La sorpresa tiene una duración muy corto y se desata de manera rapidísima, además de esto de esta manera se puede transformar en otra emoción. Algo que caracteriza a lasorpresaes que enseguida centramos estímulos noticiosos. En la Modernidad, por lo tanto, el arte dejará de ser el reflejo de una belleza y de una verdad construídas y medidas por el Logotipos divino.
Se forma a través de vivencias estéticas, del acercamiento con la belleza, gracias casi siempre a que alguien adivina a despertar en nosotros esa aptitud de percepción profunda de lo hermoso y nos enseña a “agradar” y saborear, a disfrutar, a emocionarnos con algo hermoso. En el momento en que describíamos las dimensiones de la vida personal humana, comentamos por ejemplo -como la apertura a la verdad a través de el intelecto, la apertura al bien a través de la intención…- la apertura a la hermosura, la capacidad del hombre y la mujer de percibirla y de contribuir a ella. En ella se revela de un modo profundo y muy sugerente la imaginación del espíritu humano.
Filosofía Y Educación
Duchamp lo tituló provocativamente “Fuente” , lo firmó bajo el pseudónimo de R. Mutt y lo presentó en 1917 a la Sociedad de Artistas Independientes de Nueva York para que fuese incluido en su exposición de forma anual. Las bases de la muestra establecían que todas y cada una de las obras serían aceptadas, pero al poco tiempo laFuentefue rechazada y retirada.
Cuando nos sorprendemos sentimos que no controlamos la situación y que no tenemos la posibilidad de acertar lo que va a pasar. No obstante, creemos que poseemos una alta necesidad y aptitud de afrontarlo. Es una contestación de MUY CORTA DURACIÓN, que de manera rápida DERIVA EN OTRA EMOCIÓN. De esta forma por servirnos de un ejemplo, en el instante en que nos sorprenden con una visita inopinada de alguien que deseamos bastante, experimentamos sorpresa-alegría.
Qué Es La Educación En El Desconcierto
Vimos que el contenido de una pintura no es el objeto que sirve de modelo ni el hecho contado en el cuadro, sino la expresión plástica, hecha de color y también imagen, que el pintor plasma en el cuadro. El contenido es algo genuino, desarrollado por el artista, que puede o no representar fielmente el aspecto visible del modelo. Es “lo que el autor significa” y lo que la representación pictórica despierta en nosotros. El arte es espéculo de la condición humana, una de cuyas dimensiones mucho más escenciales es la aspiración a la belleza, íntimamente vinculada a la cuestión del sentido y del concepto de la vida. Es labor del arte humanizar, realizar elocuente lo real en toda su amplitud y hondura, iluminando su riqueza esconde, y de modo singular la sorprendente y trágica existencia del ser humano. Ese “no sé qué” que desprende lo real a los ojos del artista, haciéndolo resplandecer como algo bello, es lo que en términos artísticos lleva por nombre la gracia.
El hombre se hace a sí mismo según el modo en que interpreta la belleza, o sea, según el modo perfecto de percibir, sensible y también intelectualmente, el bien, la perfección y la plenitud en el ámbito de lo real. Aprende diez antónimos en inglés para la vida diaria Una manera muy eficaz de aprender vocabulario en inglés es mediante antónimos (opposites en inglés). Estudiar expresiones por pares resulta más simple de rememorar porque es mucho más simple asociarlas. Esta forma de crianza en la sorpresa o educación en el desconcierto tiene valedores distintos entre los expertos.
Ii El Arte Y La Hermosura
Los años anteriores la pregunta era si todos y cada uno de los softwares del mundo y, por consiguiente, los sistemas, estaban dispuestos para cambiar el año 1999 por 2000 al instante del año nuevo y proseguir andando. En este contexto orate, es muy normal que la mayoría de las vivencias de asombro nos pasen inadvertidas al tiempo que nos apresuramos hacia la próxima asamblea o paseamos con los ojos pegados a la pantalla. Nuestros gadgets “capaces” nos roban, sin que nos demos cuenta, una tercer una parte del tiempo de nuestros días. Esto, sumado a muchas otras circunstancias, nos está convirtiendo en seres poco a poco mucho más individualistas. Sin embargo, hay una receta realmente fácil, que solamente requiere tiempo y esfuerzo y que genera grandes transformaciones en quien se la aplica.
Dicha transmisión espolea y provoca, conmueve, sacando de la indiferencia. La sensibilidad del artista experimenta primeramente una emoción o inspiración, de su experiencia aflora un afán creativo, y con su saber hacer y su singularidad, sirviéndose de determinados recursos materiales, produce una obra “tocada” por la hermosura que se da a otros seres humanos. Uno de los principales obstáculos que impiden captar y ver la hermosura es precisamente la carencia de sensibilidad, que tiene mucho que ver con la incapacidad para el desconcierto.